17 февраля 2011 г. на территории Великой Социалистической Народной Ливийской Джамахирии начался контрреволюционный мятеж. Тогда некоторым он показался законным продолжателем «арабской весны» народов, но подобное было жестоким политическим заблуждением. Теперь уже нет сомнений, что мятеж был инспирирован и поддержан целым рядом влиятельных мировых центров: щедро проплачен шейхами Персидского залива, массированно поддержан империализмом США и примкнувшей к ним Франции – строго в интересах выкормленных западным блоком террористов «Аль-Каиды».

После героического 9-мясячного противостояния один на один против полномасштабной военной интервенции западного блока на территорию Джамахирии, последовало насильственное свержение ливийской «власти народных масс», мученическая гибель ее вдохновителя и вождя полковника Каддафи, а после – закономерный и беспрецедентный по своей ожесточенности (даже не в пример растерзанной Западом Союзной Югославии) распад социалистической единой Ливии. Последнее – по сей день закономерно сопровождается полномасштабной и перманентной гражданской войной всех против всех.

Спустя семь лет после этой всемирно-исторической драмы искренне горжусь, что оказался тогда в числе тех немногих, кто организовывал и проводил на улицах Москвы, прямо скажем, не всегда многочисленные, но глубоко искренние акции солидарности с народом Социалистической Народной Джамахирии. Народом, героически и фанатично защищавшим завоевания своей национально-освободительной, джамахирийской революции 1969-1977 гг. Революции, ставшей полнокровной, арабо-африканской ветвью всемирной коммунистической революции, напророченной человечеству Карлом Марксом и открытой нашим, Великим Октябрем.

Вечная память патриотам и мученикам Ливийской Джамахирии!

От редакции: Каддафи, конечно, наделал много ошибок - особенно в компромиссах своих с империализмом, с Евросоюзом. Но такова уж судьба любого, пусть и деформированного в религиозную сторону, социализма в отдельно взятой стране - ему приходится налаживать дипломатические связи с заклятыми идеологическими и геополитическими врагами, для которых интервенция и уничтожение социалистического конкурента была бы лучшей дипломатией... Тем не менее, Каддафи не отказался в дни вооружённой борьбы ни от "Зелёной книги" (в которой не критиковал, но фактически отстранял марксизм - объявив его "не подходящим" арабскому миру), ни от джамахирийских утопий - полагая, что народ будет судить тех, кто напал на страну. Но были ли у этого народа те самые матхабы (штабы), чтобы организовать сопротивление? Нет, не были.

Более того, наивный теократ Каддафи ещё и вооружил этот народ, забыв узнать, на чьей стороне в случае агрессии он будет воевать. Ошибок - миллион, как выше сказано. Сумма ошибок - дала трагически результат. Однако противостояние было действительно с заведомо превосходящими силами противника, и тут Каддафи повёл себя героически. Уже захваченный фанатиками-исламистами и обречённый на смерть, он не склонился перед оравшими "Аллаху акбар" исламистами (которых, по идее, сам же и выпестовал в атмосфере гражданского, почти светского лайт-исламизма), а, истекая кровью, называл их в лицо собаками и крысами.

Каддафи при жизни героем не был (жил как нефтяной шейх, хотя и народ его не бедствовал), но в мученической гибели - он им стал, вот что ближе к истине. Это, однако, не отменяет обязанности тех, кто наблюдал его гибель - делать выводы, какие союзы может заключать такой "островной теократический социализм", а какие губят его, ведь борьба за социализм с атеистическим лицом - продолжается. Зверский характер новой власти был продемонстрирован ею уже в том, как она выставила напоказ трупы Каддафи и его ближайших соратников в холодильнике супермаркета, как спровоцировала тех, кто вскоре погиб в огне гражданской войны, радоваться и фотографироваться на фоне трупов: "поколение Пепси" в рукотворном аду... Да, это был социальный регресс, но нельзя и Каддафи считать полноценным представителем и сторонником социального прогресса, памятуя его диковинные одеяния и лекции о мусульманских праздниках...

История прогрессивного человечества и История борьбы за социализм - не приемлят полумер, вот каков главный вывод из гибели Джамахирии. Если ты строишь социализм - строй его до конца, до коммунизма. Этим, правда, и СССР не мог похвастаться, но и прожил он значительно дольше и достиг значительно, несоизмеримо большего.

Дмитрий Чёрный, член ЦК ОКП