Взгляды, идеи - это все плохо. От них вся нищая и неустроенная жизнь родится. ГУЛАГ, тоталитаризм тот же. Сперва на неделе глубокую мысль эту растиражировали из одной книжки, которую распиарили уже в каждом издании. Сегодня ту же идею встречаю в книжке, которую пиарить еще только будут.

Ну вот печально все это читать. Во-первых, потому что ничего нового в подобной философии нет. "Я только в одном глубоко убежден - не надо иметь убеждений" - это мы еще в советском детстве в "Приключениях Электроника слышали". Ну и в общем там, на примере того же Ури в исполнении актера Караченцова, достаточно хорошо показано какие люди такого рода неубеждение исповедуют, и чем такие люди кончают. Их тупыми бошками только закрытые двери остается прошибать. Ну и кантуй как хочешь, естественно.

В общем, понятно, что идея не иметь никаких идей - это тоже вполне себе тоже идея, которая по мысли ее проговаривающего, может иметь негативные последствия.

Но если идея даже плохая и вредоносная, имеет хоть какое-то отношение к мышлению, сознанию, рациональности, то критика переоценки взглядов и идей, не содержит ничего кроме простого призыва к отказу от мышления. По крайней мере так оказывается на практике.

Человек в книжке, которую я читаю, вбрасывает красивую, привлекательную мысль о том, что рабское сознание способно воспроизводить лишь идеологию рабства. Не может, мол, выйти за рамки своей ограниченности и стереотипов. Ну, при таком-то раскладе получается, что вся человеческая история безнадежна. Любая идеология, философская система - это еще одна модернизированная. альтернативная концепция несвободы, тоталитаризма.

Так мысль делает круг. И гуманист, желавший отстоять право человека перед бездушной идеей сам возвращается к апологии тоталитаризма. Во-первых, тем, что выдает сам себе моральную индульгенцию на тоталитарную ошибку. Хотели гуманизма, получили тоталитаризм. Ну так чего же хотите - таков побочный эффект всех идей! Во-вторых, принцип "идея плохо, взгляды неважны" (важен человек) формирует с одной стороны - бездумную массу, а с другой создает естественный простор для диктатуры, деспотизма и тирании всех мастей (человек ведь важнее? вот он и важнее).

В итоге выбор между тоталитаризмом и гуманистическим принципом в такой огласовке, в ситуации почти прямого призыва к бездумью, оказывается иллюзорным.

И мы вновь приходит к ситуации безальтернативности выбора при такой постановке вопроса "идеи вообще вредны, они не должны главенствовать". Вредны не идеи, а отсутствие рациональной основы в их основании, критики, самокритики, постоянной работы сознания и совести. Если все это есть, то идеи будут совершенствоваться и сменяться другими, что и происходит в человеческой истории.

Однако нас призывают остановить течение истории.

Не думать, не обсуждать, не размежевываться, не определять и совершенствовать свои позиции.

Быть приятными людьми, которыми очень приятно управлять.