Как известно, недавно российская Дума приняла закон о новых праздниках. «Сегодняшние ответственные депутаты российского парламента - писала по этому поводу «Берлинер цайтунг», -  проявляют… реализм. Например, вместо отменяемых праздников 7 ноября и 12 декабря они планируют сделать выходными первые дни января. Что полностью соответствует бытующим в стране обычаям».  Действительно, рождественские каникулы и так все гуляли, как могли, а Конституция – кто ее теперь замечает? Как говорил Козьма Прутков: «При виде исправной амуниции как презренны все конституции!»

«На радость российской розничной торговле  - продолжает берлинская газета, - рождение Иисуса Христа уже сейчас празднуется с 24 декабря до православного Рождества 7 января. Общественная жизнь окончательно замирает 31 декабря и не возобновляется до 7 января. А вот новый национальный праздник 4 ноября задуман как праздник счастливого поворота в истории: наконец народ смог объединиться под кнутом русского царя. То есть опять – абсолютно в соответствии с веяниями времени – будет отмечаться День вертикали власти».

В действительности новый праздник обозвали Днем единения России. В ноябре 2003 года молодые функционеры пропутинского движения «Идущие вместе» (которых почему-то называют «путинюгенд») впервые обкатали эту идею на общественных началах. Попытку поддержали, как и положено, товарищи из идеологического отдела, то бишь попы четырех конфессий. В 2004 году попытка повторилась – для закрепления тенденции, так сказать - и вскоре Госдума как ей и полагается, законодательно закрепила передовой опыт.

Закон был принят, естественно, без всякого обсуждения, в ускоренном режиме, как, впрочем, делается всё при нынешнем думском большинстве. Казалось бы, к чему такая спешка? Ведь ноябрьские праздники только что прошли, до следующих целый год. Да и  до новогодних дней еще есть время, можно подумать, посчитать, с людьми посоветоваться. Ведь не секрет, что по данным опросов большинство было явно против нововведений.

Но, во-первых, не боярское это дело – с быдлом толковать. В классическом источнике ясно прописано: «Народ безмолвствует». А с классиками спорить не положено. Ведь не секрет, что герои 1612 года – гражданин Козьма Мини и князь Дмитрий Пожарский – даже на коронацию Романова допущены не были за худостью рода. И не возмущались. А когда королевич Владислав и гетман Конашевич-Сагайдачный в 1617 году снова осадили Москву, ее обороной снова руководил Пожарский. И боеприпасы полякам не продавал, и земель не просил. Странный какой-то…

А во-вторых… Но тут мы остановимся, поскольку второй – убойный - аргумент в пользу праздника, похоже, вначале был неясен самим законодателям и долгое время хранился в глубинах их подсознания, так сказать, в латентной форме. Они чувствовали, что окажутся правыми, но вразумительно сказать не могли ничего. Так бывает с одержимыми, на которых озарение нисходит постепенно, и пока целиком не сойдет, толком они выражаться не могут. Только бормочут что-то: «Мальчики кровавые в глазах», «Богородица не велит», - ну и дальше по классическому тексту.

Вот и наши одержимые несли полную чушь. Особенно комично она звучала в устах бывшего учителя истории и бывшего анархиста, а ныне депутата Госдумы и верного путинца, записного социального защитника и реального борца против поблажек народу Андрея Исаева. Ну ладно, программа «Вести» телекомпании РТР могла себе позволить заявить со слов священников: «В этот день - по новому стилю - в 1612 году ополчение Минина и Пожарского освободило Москву от поляков». Журналистам и идеологическим работникам можно. Они знают всё, но неточно. Но как человек, окончивший исторический факультет пединститута и преподававший историю в школе, гр-н Исаев мог бы знать, что с освобождением Москвы от польского ига во второй половине 1612 года связаны три даты: 22-24 августа по старому стилю установлена полная блокада Китай-города и Кремля, отбиты попытки гетмана Ходкевича прорваться к осажденным там полякам, 22 октября русские освободили Китай-город, а 26 октября – Кремль.

Историку также должно быть известно (кстати, и священникам тем более), что с 1марта 1500 года до 28 февраля1700 года разрыв между юлианским и григорианским календарями составлял не 13 дней, как сейчас, а 10. (Подробнее об этом – смотри здесь: http://www.aif.ru/online/kids/101/de07_01; http://www.everyday.com.ua/timeline/cal-difs.htm)

Таким образом, 22 октября 1612 года по старому стилю– это 2 ноября по новому, а 26 октября, соответственно, - 6 ноября. Что, страшно? Если уж так страшно, можно было взять в качестве памятной даты 2 ноября и обозвать его, скажем, «День начала единения России». А так – взяли усредненное 4 ноября, которое было 24-м октября по старому. Ни два, ни полтора…

Короче, странный праздник какой-то получился. И почему он до этого не праздновался - целых 390 лет? Воцарение дома Романовых праздновалось, однако оно считалось от Земского собора, собравшегося в феврале1613 года. А этого праздника никогда не было, что бы там бывший историк Исаев ни говорил. Но Дума закон приняла – стало быть, что-то в тот день было. Готовились Кремль штурмовать. Тоже повод задуматься.

Но думать было некогда. Призрак 1612 года продолжал витать на госорганами Российской Федерации, всё более сгущаясь, наподобие киселевидных монстров из американского блокбастера «Охотники за привидениями». Особенно облако спиритической энергии сгустилось после позорного фиаско российских советников на украинской президентской кампании. Вместо того, чтобы посидеть денек и подумать (еще раз, крупным шрифтом: ПОДУМАТЬ! ГОЛОВОЙ), наш, как говорят на Украине, политикум кинулся защищать политического Франкенштейна, созданного не без помощи кремлевских придворных волхвов. Надо сказать, создан он был плоховато и из гнилого материала. Но уже ничто не могло свернуть с пути асфальтоукладчик российской дипломатии. После дуплета поздравлений новоиспеченному кандидату от власти Россия потеряла шанс стать посредником в украинском конфликте сторон. Подсознание, знаете ли, это страшная сила! И вот 24 ноября по новому стилю вице-спикер и блондинка Любовь Слиска вспомнила Гришку Отрепьева, он же Лжедмитрий Первый, сравнив с ним Виктора Ющенко. Видимо, на параллель между Юлией Тимошенко с Мариной Мнишек образования у консультантов не хватило. Но все равно, казалось, вся политическая мысль России сконцентрировалась и мистическим образом пульсирует вокруг Смутного времени.

И вот на следующий день, 25 ноября, все прояснилось! Смекалка не подвела Слиску! Стало известно, что на роль посредника в конфликте власти и оппозиции на Украине взамен безнадежно выбывшей России намечена Польша в лице Квасьневского и Валенсы. Так вот оно что! Оказывается, думцы у нас – провидцы. Они чувствовали, что снова будет проблема с поляками! Но сказать прямо не могли, а все как-то обиняками… Так обычно все провидцы делают, для важности.

А в результате остались наши горе-стратеги с невнятной датой победы почти 400-летней давности. Что же до сегодняшнего реального политического и морального поражения России от Польши – а вместе с ней и от НАТО… Ну, ничего, Исаев что-нибудь придумает сказать.